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师 道
来源:滨州经济技术开发区第一中学      作者:马学锋      时间:2018-04-09

        中日甲午战前,日人副岛种臣如此评价中国:盖中国之积习,往往有可行之法,而绝无行法之人;有绝妙之言,而绝无践言之事。战争结局佐证了这一结论并非妄言。羞愤之余,国人当自省并笃行以戒之。当下行八规、破四风即是革除沉疴宿疾之良方,我辈当以历史为鉴,勇做行法之人,敢为践言之事,为安邦兴国克己奉公、不遗余力!
        昔者叶师圣陶,学贯东西,知兼古今,能十年育幼童而不辍,终成教育大家;陈寅恪先生,几近盲者,却目光如炬,洞彻世事,笔耕不息,光耀千秋!仰望星空,历揽前贤,未有尚清谈而少实干者,亦未有止中道而废全程者。何也?盖尚清谈者误国,止中道者亡身,如此而已。
        余为教师,虽无经天纬地之才以襄国事,亦无堆山积海之富以资贫众,但素知“道虽迩不行不至,事虽小不为不成”之理,遂甘当人梯,培育良才,自是承国家之命、尽教者之心、负育人之责,焉能以事微而无为乎?
        当下教育,批评者众,动辄引经据典,指点江山,睨视寰宇,似人人皆为教育大家,然能身体力行者有几?即便为师者,能不为利所诱,不为名所累,固守圣人之教,因袭贤者遗风,教化人心,育人子弟,天下又有几人?及至今日,虽群情汹汹,但依然故我!是故批评莫如自省,能言莫如肯干,一锹一镐虽少不歇,王屋太行终有竟时!至诚之理也。
        然当下教育之弊,由来已久,纷繁复杂。革故鼎新,既非一日之功可竟,又非一人之力可为,我辈奈何?窃以为,教育之本,在挽救世道人心。当今之世,见利忘义者多,唯利是图者众,何也?新文化运动以降,孔教既倒,西学难立,又兼政权更替,运动频仍,奢望传统文化自立乎?民族精神自醒乎?痴人说梦无异也!解此困局者惟教育,担此道义者惟教师。是故德育为先,书本其后,正心为本,技艺从之。如此,则本正源清,枝茂流长。此教育应有之义也。又曰:一人之力不可为。一校可为乎?一班可为乎?一生可为乎?若人心在教,以为事业,明道通理,以为专长,做一人之师、一班之师、一校之师,有何不可?若从教者皆有此心,则教育幸甚!国家民族幸甚!

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